【導(dǎo)語】高三學(xué)生很快就會(huì)面臨繼續(xù)學(xué)業(yè)或事業(yè)的選擇。面對(duì)重要的人生選擇，是否考慮清楚了？這對(duì)于沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來說，無疑是個(gè)困難的想選擇。如何度過這重要又緊張的一年，我們可以從提高學(xué)習(xí)效率來著手！更三高考高三頻道為各位同學(xué)整理了《高三政治選修一知識(shí)點(diǎn)歸納》，希望你努力學(xué)習(xí)，圓金色六月夢(mèng)！

【篇一】高三政治選修一知識(shí)點(diǎn)歸納

1.中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng);博大精深。

2.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證：漢字與史書典籍

(1)漢字：文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。

(2)史書典籍：是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點(diǎn)：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。

3.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因，還得益于它特有的包容性

(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因：漢字傳載、史學(xué)典籍存?zhèn)?、中華文化的包容性。

(2)包容性：

①含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。

4.如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌?

(1)在近代中國，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。

(2)實(shí)踐證明：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

(3)今天，在中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)中，中華民族的文化史冊(cè)掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。

5.中華文化博大精深：(第6、7、8點(diǎn)組合)

6.中華文化的獨(dú)特性：

(1)中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨(dú)樹一幟。(文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用)。

(2)中國的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。(科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。)

①地位：在古代，中國的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列，對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

②特點(diǎn)：總的來說，我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有行實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。

③意義：中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。

7.中華文化的區(qū)域性：

(1)成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

(2)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。

8.中華文化的民族性：我國各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

9.多民族文化對(duì)中華文化的意義

(1)民族文化與中華文化關(guān)系：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。

(2)地位：它們都足中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。

(3)各民族文化的關(guān)系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造中華文化。

(4)意義：它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

【篇二】高三政治選修一知識(shí)點(diǎn)歸納

(1)和平與發(fā)展是對(duì)人類的生存和發(fā)展具有決定性影響的全球性問題。

(2)含義：和平問題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問題。它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其他全球性問題解決的前提。

發(fā)展問題是世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。發(fā)展和繁榮是人類永恒的課題。今天，全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡，即發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問題。

(3)戰(zhàn)后世界和平是主流，但威脅和平的因素仍存在，世界并不太平。戰(zhàn)后世界發(fā)展是主線，但整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。全球發(fā)展最突出的問題是南北發(fā)展不平衡問題。

(4)和平與發(fā)展的相互關(guān)系：和平與發(fā)展是相輔相成的，和平是發(fā)展的前提條件，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。

2.建立國際新秩序：

(1)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。

(2)建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展的有效途徑。

(3)國際新秩序必須以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)。

3.世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展

(1)多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展：自20世紀(jì)70年代以來，世界出現(xiàn)了多極化的趨勢(shì)。蘇聯(lián)解體后，一個(gè)多極化的世界格局開始形成。同時(shí)，國際形勢(shì)總的趨勢(shì)是由緊張趨向緩和，由對(duì)抗轉(zhuǎn)為對(duì)話。當(dāng)前，世界正形成若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。

(2)多極化意義：世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展，有助于扼制美國搞單極世界由它來“領(lǐng)導(dǎo)”國際社會(huì)的圖謀;同時(shí)也有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關(guān)系的民主化。

4.當(dāng)代國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)：

(1)當(dāng)代國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。

(綜合國力含義及構(gòu)成：是指一個(gè)主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力及國際影響力的合力。這其中包括主要由政治決策、動(dòng)員和組織能力、反應(yīng)能力構(gòu)成的政治力，主要由國民生產(chǎn)總值、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成和經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)力，主要由軍隊(duì)的數(shù)量和質(zhì)量、武器裝備、戰(zhàn)術(shù)技術(shù)等構(gòu)成的國防力，主要由教育水平和受教育者的素質(zhì)構(gòu)成的文教力，主要由一個(gè)國家在國際上的地位、作用、影響和外交上的能力構(gòu)成的外交力，主要由人口的數(shù)量和質(zhì)量、地理位置、氣候、資源等因素構(gòu)成的資源力。其中，經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性因素。)

(2)在當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。世界各國都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，努力增強(qiáng)自己的綜合國力，力圖在未來世界格局種占據(jù)有力地位。當(dāng)前，大力加快我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，全面建設(shè)小康社會(huì)，增強(qiáng)國家實(shí)力，是我們的基本立足點(diǎn)。我們要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國力，力爭(zhēng)在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。

【篇三】高三政治選修一知識(shí)點(diǎn)歸納

1、世界貿(mào)易組織：

①分類——全球性、專門性、政府間的國際組織

②宗旨——提高生活水平，保證充分就業(yè)，提高收入和需求;擴(kuò)大生產(chǎn)和貿(mào)易，走可持續(xù)發(fā)展道路，保護(hù)環(huán)境;確保發(fā)展中國家在國際貿(mào)易增長(zhǎng)中獲得與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要相適應(yīng)的份額;通過實(shí)質(zhì)性削減關(guān)稅建立多變貿(mào)易體制。

③原則——非歧視原則、透明度原則、自由貿(mào)易原則、公平競(jìng)爭(zhēng)原則

④作用——加強(qiáng)國際多邊貿(mào)易體制;深化國際分工和資源合理配置;促進(jìn)世界市場(chǎng)的統(tǒng)一和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的普及，推動(dòng)政府職能的轉(zhuǎn)換;組織多邊談判，為國際貿(mào)易制定基本原則和協(xié)定，是解決貿(mào)易摩擦和沖突的場(chǎng)所。

⑤中國加入世貿(mào)組織后享受的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)

權(quán)利：享受多邊、無條件、穩(wěn)定的最惠國待遇和國民待遇;參與世貿(mào)組織各機(jī)構(gòu)所有會(huì)議;參與貿(mào)易政策審議，對(duì)貿(mào)易伙伴的貿(mào)易政策進(jìn)行質(zhì)詢和監(jiān)督;利用世貿(mào)組織的爭(zhēng)端解決機(jī)制解決貿(mào)易糾紛;參與新一輪多邊貿(mào)易談判，制定多邊貿(mào)易規(guī)則;享受發(fā)展中國家特有權(quán)益。

義務(wù)：進(jìn)一步降低關(guān)稅;取消非關(guān)稅貿(mào)易壁壘;取消被禁止的出口補(bǔ)貼;開放國內(nèi)市場(chǎng)，特別是服務(wù)市場(chǎng);擴(kuò)大對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)范圍;放寬和改善外資政策;增加貿(mào)易政策透明度。

2、國家結(jié)構(gòu)形式——中央與地方關(guān)系

①影響因素：歸根結(jié)底是階級(jí)、民族、歷史和文化等因素綜合起作用的結(jié)果;人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)是國家存在和發(fā)展的基本條件，是選擇國家結(jié)構(gòu)形式必須面對(duì)的基本問題

②類型：?jiǎn)我恢啤⒙?lián)邦制

A、中國是單一制，中央享有權(quán)力，地方權(quán)力由中央授予，地方必須服從中央，要在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使職權(quán);只有一個(gè)中央政權(quán)、一部憲法、一個(gè)法律體系、一種國籍;中央統(tǒng)一行使外交權(quán)。

B、美國是聯(lián)邦制，聯(lián)邦與州兩級(jí)政府分享政治權(quán)力都有各自的中央政權(quán)、憲法和法律體系，都是完整的政治實(shí)體;聯(lián)邦與州在各自權(quán)力范圍內(nèi)享有權(quán)力，相互間不得任意干涉;聯(lián)邦地位高于州，是國際交往的主體

③聯(lián)邦制作用：保證美國的強(qiáng)大統(tǒng)一，確保州的靈活性和創(chuàng)造性;但效率不高，聯(lián)邦與州政府相互推諉、各自為政。

3、中美權(quán)力運(yùn)行的規(guī)則/機(jī)構(gòu)組織和活動(dòng)原則

①中國是民主集中制：

A、表現(xiàn)——在人大與人民關(guān)系上，人大代表由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，人大統(tǒng)一行使國家權(quán)力;在人大與其他國家機(jī)關(guān)關(guān)系上，人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，其他國家機(jī)關(guān)由人大產(chǎn)生，對(duì)人大負(fù)責(zé)，受人大監(jiān)督，其他機(jī)關(guān)依法各司其職;在中央與地方關(guān)系上，在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央與地方職權(quán)，地方服從中央，也要發(fā)揮地方積極性。

B、意義——有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，調(diào)動(dòng)各方積極性，集中民智和力量建設(shè)現(xiàn)代化，維護(hù)統(tǒng)一和團(tuán)結(jié);有利于國家機(jī)關(guān)分工合作、協(xié)調(diào)高效履行職責(zé)。

②美國是三權(quán)分立制：

A、表現(xiàn)——國會(huì)擁有立法權(quán)，但受總統(tǒng)與法院制約，總統(tǒng)有立法否決權(quán)和立法倡議權(quán)，并發(fā)布行政命令，聯(lián)邦法院有權(quán)宣布法律違憲;總統(tǒng)掌握行政權(quán)，負(fù)責(zé)實(shí)施法律，但受國會(huì)與法院制約，政府所需經(jīng)費(fèi)須國會(huì)批準(zhǔn)和監(jiān)督，聯(lián)邦法院有權(quán)宣布總統(tǒng)命令違憲，通過案件判決重新解釋憲法以擴(kuò)大或限制總統(tǒng)權(quán)力;法院擁有司法權(quán)，負(fù)責(zé)審查法律，但受總統(tǒng)與國會(huì)制約。

B、作用——有利于反對(duì)封建XX，調(diào)節(jié)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部各集團(tuán)的利益，維護(hù)資本主義民主制度;但實(shí)際是協(xié)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部權(quán)力分配的一種機(jī)制，導(dǎo)致國家機(jī)關(guān)相互扯皮，效率低下，并在政治實(shí)踐中難以真正貫徹。

4、堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的措施——堅(jiān)持和改善黨對(duì)國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)

要求：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，完善人大制度需要人大及其常委會(huì)自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，包括政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)最廣大人民根本利益。主要通過制定大政方針，提出立法建議，推薦重要干部;進(jìn)行思想宣傳，發(fā)揮黨組織和黨員作用;堅(jiān)持依法執(zhí)政，實(shí)施對(duì)國家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo);按照黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的原則，規(guī)范黨和人大關(guān)系，支持人大工作;人大依法履職要全面貫徹黨的路線、方針、政策，使黨的主張經(jīng)法定程序上升為國家意志;黨要在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。

意義：有利于把黨的主張與人民意志統(tǒng)一起來;有利于把黨的決策與貫徹執(zhí)行統(tǒng)一起來;有利于國家機(jī)關(guān)及工作人員把對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來;有利于保證社會(huì)主義方向，保證共產(chǎn)黨始終帶領(lǐng)人民前進(jìn)。

5、國體與政體：

①二者是內(nèi)容與形式的關(guān)系;

②國體決定政體，政體體現(xiàn)國體;適當(dāng)?shù)恼w能鞏固國體，不適當(dāng)?shù)膭t危害國體;

③地理環(huán)境、歷史淵源、文化傳統(tǒng)、人口素質(zhì)、發(fā)展程度、外來勢(shì)力也會(huì)影響政體，使同樣國體采取著不同政體。