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高二下冊歷史考試題(一)
一、單選題:共25題1.姓名是人的符號,中國人的姓總是位于名字之前,而不像西方那樣,位于名字之后。中國人重視姓氏的現(xiàn)象體現(xiàn)了
A.男尊女卑思想B.專制王權影響C.個人主義心理D.家族宗法觀念
【答案】D
【解析】本題考查古代中國人的姓氏觀念。結合所學可知,古代以來中國人的姓總是位于名字之前,與西方有很大的差異。中國人的姓基本上以父系血緣關系為依據(jù),可見中國人重視姓氏的現(xiàn)象受到家族宗法觀念的深刻影響,故選D。A、B、C三項均不符合題意,故排除。
2.“凡未加蓋‘中書門下之印’,未經(jīng)政事堂議決副署,而由皇帝直接發(fā)出的命令,在當時是被認為違制的,不能為下屬機關所承認?!边@則材料說明唐朝三省制
A.不能節(jié)制和約束君權B.詔令須由政事堂決議
C.中書省監(jiān)察地方政務D.門下省單獨決策國事
【答案】B
【解析】本題考查唐朝的三省六部制。唐朝三省之間相互牽制、分工合作的運行機制,一定程度上防止了君權的濫用,起到節(jié)制和約束君權的作用,故A項錯誤。中書省、門下省分別具有決策、審議的職能,排除C、D兩項,故選B項。
3.《劍橋中國史》中寫道“在唐代,科舉考試不過產(chǎn)生一批官僚精英分子而已。其數(shù)量可能略多于全部官僚集團的10%??傊?,其中大部分人出身于名門望族,都來自書香門第。在唐朝滅亡以前,這種情況沒有改變?!辈牧戏从沉?/p>
A.九品中正制依然存在B.科舉制度在唐代沒有執(zhí)行
C.要求應試士人熟讀四書五經(jīng)D.科舉考試有利于人才選拔
【答案】D
【解析】本題考查唐朝的科舉制度。材料反映了唐朝的科舉考試選拔了一批官僚精英分子;盡管他們僅占整個官僚集團的少數(shù),但與出身于名門望族的大部分官僚,都擁有較高的文化素質。這種現(xiàn)象說明了科舉考試以才學為依據(jù),其實行有利于人才選拔,故選D。隋文帝時期廢除了九品中正制,開始實行科舉制,故A錯誤;B項所述明顯不符合史實且與材料信息不符,故排除;明朝科舉制以四書五經(jīng)為考試內容及考試范圍,故C錯誤。
4.公元前127年,漢武帝頒布“推恩令”,規(guī)定諸侯王死后,嫡長子可繼承封地的一部分,余下的封地分給其他子弟。對這項措施認識正確的是
A.王國取得較大的地方自主權B.分封制徹底退出了歷史舞臺
C.專制主義中央集權得以加強D.解除了王國割據(jù)的物質基礎
【答案】C
【解析】本題主要考查“推恩令”。根據(jù)題干信息“嫡長子可繼承封地的一部分,余下的封地分給其他子弟”可知,漢武帝通過“推恩令”使王國越分越小,削弱了王國的力量,加強了中央集權,故本題選C。
5.“據(jù)統(tǒng)計,當時希臘共有300多個城邦,其中90%左右的小邦都是彈丸之地,人口不超過幾千,面積不過幾十平方千米或更小。”這段材料能夠說明希臘城邦的特點是
A.獨立自治B.小國寡民C.封閉保守D.彼此隔絕
【答案】B
【解析】本題主要考查希臘城邦特點。根據(jù)題干信息“人口不超過幾千,面積不過幾十平方千米或更小”可知,希臘城邦的特點是小國寡民。故本題選B。
6.伯利克里時期是雅典民主政治的“黃金時代”,當時的雅典公民廣泛參與城邦事務。但也出現(xiàn)了一些過激行為,如數(shù)千群眾聚在一起制定法律審查執(zhí)政官的行為,宣召伯利克里解釋其行為,不僅處死了蘇格拉底,更處死了在阿吉紐西海戰(zhàn)中打了大勝仗的六個將軍。這反映了
A.古希臘缺乏法制傳統(tǒng)B.公民道德素質的下降
C.直接民主會損害自由D.雅典社會人人平等的原則
【答案】C
【解析】本題主要考查古希臘民主政治。根據(jù)題干信息“當時的雅典公民廣泛參與城邦事務。但也出現(xiàn)了一些過激行為”可知,雅典公民廣泛參與城邦事務,享有充分的民主。但這種民主有時也會侵犯公民的基本權利,難以保障自由。故本題選C。
7.公元前445年,羅馬廢除貴族與平民不能通婚的舊法;公元前367年,又以法律形式授予平民與貴族分享公有土地的平等權利。羅馬制定上述法律的主要目的是
A.通過貴族的妥協(xié)讓步不斷完善法律體系B.通過平民的不斷斗爭來保障平民的利益
C.適度調整公民內部關系來穩(wěn)定社會秩序D.借助頻繁的領土擴張來維護帝國的統(tǒng)治
【答案】C
【解析】本題考查羅馬法。上述法律的制定緩解了平民與貴族的矛盾,從而穩(wěn)定了社會的秩序,且公元前4、5世紀,羅馬處于共和國時期,C符合題意,排除D。法律體系完善是在帝國時期,排除A項;羅馬法律的根本目的是維護貴族的利益,排除B。
8.在英國君主立憲制的建立過程中,1701年頒布的嗣位法發(fā)揮了重要作用。該法規(guī)定,國王所作的任何決定必須由同意該決定的大臣簽署方能生效。這一規(guī)定的目的在于
A.防止國王獨斷專行B.擴大議會的權力
C.加強國王對內閣的控制D.擴大國王的行政權
【答案】A
【解析】本題考查近代英國君主立憲制的發(fā)展。材料中1701年頒布的嗣位法規(guī)定,國王所作的任何決定須由同意該決定的大臣簽署方能生效,這反映了議會通過立法對王權的進一步限制,可見此規(guī)定的目的在于防止國王獨斷專行,故選A。B、D兩項與材料信息不符,故排除;1721年沃爾波爾執(zhí)政時期,英國責任制內閣開始形成,故C錯誤。
9.美國1787年憲法規(guī)定“聯(lián)邦政府擁有政治、經(jīng)濟、軍事和外交大權,如征稅、募兵、發(fā)行錢幣、宣布對外和戰(zhàn)以及使用武力恢復地方秩序等。各州可以在不違背憲法的前提下制定地方法律,有一定的自治權”。這段文字反映出
A.美國兩黨制的形成和發(fā)展B.中央集權與地方分權相結合的權力結構
C.三權分立的原則D.共和政體的實質
【答案】B
【解析】本題考查美國1787年憲法的內容。依據(jù)美國1787年憲法的規(guī)定,聯(lián)邦政府擁有全國性的政治、經(jīng)濟、軍事和外交大權,同時各州在不違背憲法的前提下有一定的自治權,以上體現(xiàn)了聯(lián)邦制的原則,即中央集權與地方分權相結合的原則,故選B。美國兩黨制即兩黨對壘、交替執(zhí)政,三權分立即立法、行政和司法權力制衡,共和政體即總統(tǒng)及議員由選民選舉產(chǎn)生,A、C、D三項均與材料不符,排除。
10.《法蘭西第三共和國憲法》規(guī)定:“總統(tǒng)有權召開兩院的特別會議。在會議的閉會時期,如果兩院有絕對多數(shù)要求開會,總統(tǒng)也必須召集兩院?!边@說明
A.總統(tǒng)控制議會B.總統(tǒng)權大,議會權小
C.總統(tǒng)的權力受議會限制D.行政權與立法權相制約
【答案】D
【解析】本題考查《法蘭西第三共和國憲法》的內容。依據(jù)《法蘭西第三共和國憲法》的規(guī)定,總統(tǒng)有權召開兩院的特別會議體現(xiàn)了行政權的作用;同時規(guī)定兩院如有絕對多數(shù)要求開會,總統(tǒng)也必須召集兩院,即突出議會立法權的作用;上述規(guī)定說明了行政權與立法權的相互制約,故選D。A、C兩項均不能全面反映材料主旨,B項所述明顯不符合史實。
11.1839年林則徐在廣州敦促洋人謹守合法貿易,主動上繳鴉片。在遭到外國商人拒絕后,他宣布全面斷絕對外通商,封鎖煙館,直至外國人答應交出鴉片。林則徐采取這種“先禮后兵”的策略主要是為了
A.樹立平等交往的形象B.擴大對外貿易的需要
C.達到禁絕鴉片的目的D.應對敵強我弱的態(tài)勢
【答案】C
【解析】本題主要考查鴉片戰(zhàn)爭的相關內容。從材料信息“主動上繳鴉片”、“直至外國人答應交出鴉片”可以看出,林則徐不管是“禮”還是“兵”目的都是禁絕鴉片。A、B、D三項均不符合材料主旨,故選C項。
12.據(jù)史載,在太平天國建都天京后不久,東王楊秀清、北王韋昌輝、翼王石達開就租賦問題向天王洪秀全上了一道奏章并得到天王的同意,不久,太平天國施行了“照舊交糧納稅”的政策。此舉反映
A.“照舊交糧納稅”是革命運動的現(xiàn)實需要
B.封建地租關系仍是中國社會發(fā)展趨勢
C.農(nóng)民領袖意識到《天朝田畝制度》的不足
D.解決財政問題是當時天國的核心問題
【答案】A
【解析】本題主要考查太平天國運動。中國社會發(fā)展趨勢為近代化,故不選B;C說法本身不正確;天國的核心問題為取得軍事斗爭的勝利,故不選D。本題答案為A。
13.法國政府曾向各國遞交一份備忘錄,為將要到來的議和定調子。其中寫道:“由于各國使館希望前往沿海或各國部隊想要從沿海前往首都(北京),為了保持道路始終暢通起見,各國對某些地方進行軍事占領?!痹摋l文的核心內容最終寫入了
A.《黃埔條約》B.《天津條約》C.《北京條約》D.《辛丑條約》
【答案】D
【解析】本題考查近代不平等條約的內容,意在考查考生獲取材料信息和調用所學知識分析、解決問題的能力?!缎脸髼l約》規(guī)定在北京東交民巷設立使館界,界內不許中國人居住,各國駐兵保護;拆毀北京至大沽的炮臺,準許各國派兵駐守北京到山海關鐵路沿線的戰(zhàn)略要地”,故D正確;由“法國政府曾向各國遞交一份備忘錄”可知導致條約簽訂的戰(zhàn)爭中,列強數(shù)量較多,排除A;由“從沿海前往首都”可知導致條約簽訂的戰(zhàn)爭中列強到達了北京,可以排除B;由“各國對某些地方進行軍事占領”可排除C。
14.太平天國提倡“剪辮蓄發(fā)”,認為當時人的發(fā)飾“壞先人之服冕,是使中國之人忘其根本也”。辛亥革命期間,革命黨人認為“欲除滿清之藩籬,必先去滿洲之形狀”,提倡“剪辮易服”。二者均希望通過變革發(fā)飾
A.與西方文明相對接B.號召*清朝統(tǒng)治C.提倡民主自由思想D.表明各自宗教信仰
【答案】B
【解析】本題考查太平天國運動領導人和革命黨人的反清思想,意在考查考生理解材料信息,調用所學知識的能力。據(jù)所學知識可知,“剪辮蓄發(fā)”“剪辮易服”實際上是反對清朝統(tǒng)治的體現(xiàn),故本題選B項。
15.“作為具體的政治歷史事件的‘五四愛國運動’最足以構成新文化運動前、后期的分水嶺,因為從這一事件開始,新文化運動事實上從比較廣義的文化運動的范圍中發(fā)生某種突破……”下列現(xiàn)象可作為這種“突破”表現(xiàn)的是
A.民主與科學的思想深入人心B.封建思想的統(tǒng)治地位受到挑戰(zhàn)
C.新文化運動的陣營日益鞏固D.馬克思主義成為新思潮的主流
【答案】D
【解析】本題考查新文化運動。根據(jù)材料“‘五四愛國運動’……開始”分析可知,新文化運動后期宣傳馬克斯主義、宣傳十月革命成為主流,D項符合題意。
16.“他們把注意力集中在他們所設計的模范社會的原則和明確的活動方式上。但是,這些模范社會將如何取代現(xiàn)存社會的問題,他們從未認真地考慮過。他們對于從富裕的或有權勢的資助人那里得到幫助這一點抱有模糊的期望。”材料中的“他們”是指
A.啟蒙思想家B.自由主義者C.空想社會主義者D.馬克思主義者
【答案】C
【解析】本題考查19世紀的空想社會主義思想。由材料“他們把注意力集中在他們所設計的模范社會的原則和明確的活動方式”可知這些思想家著力于對未來社會所作的美妙設想;由“這些模范社會將如何取代現(xiàn)存社會的問題,他們從未認真地考慮過。他們對于從富裕的或有權勢的資助人那里得到幫助這一點抱有模糊的期望”可知,他們沒有提出未來模范社會取代現(xiàn)存社會的具體方式,僅僅依靠資本家或富裕者大發(fā)慈悲地給予資助;據(jù)上可知這些思想家沒有提出無產(chǎn)階級專政的理論,只是主張通過社會改良方式完成社會轉變,“他們”是指空想社會主義者,故選C。A、B、D三項中思想家的主張和特征與材料信息不符,故排除。
17.列寧在某次演講時說:“這個革命的意義首先在于我們將擁有一個蘇維埃政府……被壓迫的群眾將親自建立政權,舊的國家機構將被徹底打碎,而新的管理機構即蘇維埃組織將建立起來。”這里所說的“革命”是指
A.二月革命*沙皇專制B.公開發(fā)表《四月提綱》
C.彼得格勒武裝起義D.執(zhí)行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策
【答案】C
【解析】本題考查十月革命,意在考查考生調用知識解決問題的能力。據(jù)材料信息“革命”“蘇維埃組織將建立起來”等可知,此時是十月革命起義前夕,即彼得格勒武裝起義時,所以答案是C項。
18.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與*時期的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同點是
A.都是采取黨內合作的方式B.都以國共兩黨合作為基礎
C.都是為了反對日本帝國主義的侵略D.共產(chǎn)黨都放棄了對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導權
【答案】B
【解析】本題考查抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的比較。結合所學可知,*時期的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線采取黨內合作的方式,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線以黨外合作為方式,故A錯誤;兩者均以國共合作為基礎,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線即第二次國共合作,革命統(tǒng)一戰(zhàn)線即第一次國共合作,故B正確;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線以反對日本帝國主義的侵略為斗爭目標,故C錯誤;*時期陳獨秀的右傾機會主義放棄了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導權,抗戰(zhàn)時期中共堅持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導權,故D錯誤。故選B。
19.毛澤東在《論聯(lián)合政府》中說:“從1937年7月7日盧溝橋事變到1938年10月武漢失守這一時期內,國民黨政府的對日作戰(zhàn)是比較努力的……一時出現(xiàn)了生氣蓬勃的新氣象?!贝颂帯靶職庀蟆敝饕侵?/p>
A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立B.敵后戰(zhàn)場已成為主戰(zhàn)場
C.國民黨軍隊基本扭轉了戰(zhàn)局D.全國性抗戰(zhàn)局面的形成
【答案】D
【解析】本題考查抗日戰(zhàn)爭,意在考查考生解讀材料、獲取信息及調動知識解決問題的能力。由材料中“1937年7月7日……到1938年10月”“國民黨政府的對日作戰(zhàn)是比較努力的”可知,“新氣象”指國共兩黨合作,全國性抗戰(zhàn)局面形成,故D項正確??谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立的標志是西安事變和平解決,故A項錯誤;敵后戰(zhàn)場成為主戰(zhàn)場是在1938年10月之后,故B項錯誤;抗戰(zhàn)時期,國民黨軍隊沒有扭轉過戰(zhàn)局,故C項錯誤。
20.毛澤東說:“政協(xié)的性質有別于國家權力機關——全國人民代表大會,它也不是國家的行政機關。政協(xié)是全國各民族、各民主階級、各民主黨派、各人民團體、國外華僑和其他愛國民主人士的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。”毛澤東這一論述的背景是
A.解放后共同籌建新中國B.人民代表大會制度確立
C.政治協(xié)商制度初步確立D.文化*中制度破壞
【答案】B
【解析】本題考查新中國民主政治制度的建設。材料中毛澤東提出人民政協(xié)的性質不同于人民代表大會,全國人民代表大會是國家權力機關,政協(xié)只是統(tǒng)一戰(zhàn)線性質的組織。毛澤東作出題干材料中的論述時,政治協(xié)商會議代行全國人大的職能已結束,其背景是1954年一屆全國人大召開,人民代表大會制度已經(jīng)確立,故選B。1949年9月新政協(xié)召開前,中共與各民主黨派、人民團體等共同籌建新中國,新政協(xié)召開標志著政治協(xié)商制度的初步建立,A、C兩項均不符合題意;文化*發(fā)生在毛澤東作出上述論述之后,故D錯誤。
21.新中國實行民族區(qū)域自治制度最早的法律依據(jù)應該來自于是
A.《中華民國臨時約法》B.《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》
C.《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》D.1954年《中華人民共和國憲法》
【答案】C
【解析】本題考查新中國政治建設,意在考查考生獲取和解讀有效信息的能力。直接排除A項南京臨時政府的《中華民國臨時約法》;民族區(qū)域自治制度是新中國基本政治制度之一,應該是根本大法確立的,排除B;《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》在1954年《中華人民共和國憲法》頒布之前,作為臨時憲法的地位,故選擇C。
22.1986年吉林省梨樹縣北老壕村進行村委會換屆,鄉(xiāng)政府一改以往的做法,“不定框子,不定調子,不提候選人”,由村民直接提名確定候選人。這種選舉方式當?shù)厝罕姺Q之為“海選”。這種選舉辦法推動了哪項制度的改革
A.人民代表大會制度B.多黨合作政治協(xié)商制度
C.基層民主選舉制度D.民族區(qū)域自治制度
【答案】C
【解析】本題主要考查現(xiàn)代中國的政治建設。材料體現(xiàn)的是村委會換屆選舉的改革,既不是選舉人大代表,也不是選舉政協(xié)委員,更與少數(shù)民族地區(qū)的自治制度無關,故A、B、D三項錯誤?!昂_x”的方式使每個村民都可以自主表達自己的意愿,充分體現(xiàn)了直接選舉的本質特點,屬于基層民主選舉的范疇
,故C項正確。
23.1982年,全國人大通過了修訂的《中華人民共和國憲法》。規(guī)定“國家在必要時得設立特別行政區(qū)。在特別行政區(qū)內實行的制度按照具體情況由全國人民代表大會以法律規(guī)定?!边@一規(guī)定說明了“一國兩制”
A.構想正式提出B.是改革開放的指導方針
C.有了憲法保證D.構想得到了成功實踐
【答案】C
【解析】本題考查新時期中國“一國兩制”方針的提出。材料中1982年全國人大通過修訂的《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定了實行“一國兩制”的方針,可見“一國兩制”方針有了憲法保證,故選C。20世紀80年代初鄧小平正式提出“一國兩制”的偉大構想,故A錯誤;十一屆三中全會的決議成為改革開放的指導方針,故B錯誤;香港問題的解決及香港回歸是“一國兩制”構想得到成功實踐的標志,故D錯誤。
24.“從1950年開始,蘇聯(lián)給中國大概40億美元的信貸,包括291個工業(yè)項目……俄國提供了中國所有的噴氣式飛機,大多數(shù)軍事設施,即使現(xiàn)在中國購買的幾乎所有的航空燃油都是從蘇聯(lián)通過鐵路運來的。”這主要由于新中國當時
A.不承認國民黨政府原有外交關系B.清除了帝國主義在華的一切特權
C.奉行結盟蘇聯(lián)的“一邊倒”戰(zhàn)略D.重返聯(lián)合國提高了自身國際地位
【答案】C
【解析】本題主要考查新中國外交政策。由題干可知,從1950年開始,蘇聯(lián)給予中國大量的資金和技術援助。結合所學知識可知這主要是由于中國奉行結盟蘇聯(lián)的“一邊倒”戰(zhàn)略。故本題選C。A、B說法與題干現(xiàn)象無直接關系,故不選;1971年,中國重返聯(lián)合國,故不選D。
25.美國學者亨廷頓說:“美國是目前世界上的超級大國,在解決重大國際問題時,如果沒有其他大國合作,美國也孤掌難鳴。……大國在解決國際重大問題時所采取的聯(lián)合行動如若得不到美國的支持,這種行動也是勞而無功的?!币陨详P于世界格局的表述可概括為
A.單極加多極的世界格局B.諸強爭霸的世界政治格局
C.美國稱霸世界的單極格局D.實力相當大國并存的多極格局
【答案】A
【解析】本題以美國學者亨廷頓的言論為切入點,旨在考查考生解讀史料獲取信息并調動和運用知識的能力。根據(jù)題干材料中“如果沒有其他大國合作,美國也孤掌難鳴”“如若得不到美國的支持……也是勞而無功的”說明當今世界格局是單極和多級的結合,A項符合題意。
二、綜合題:共3題
26.閱讀下列材料,完成下列要求。
材料一在中國長達數(shù)千年的歷,有過三次*,它們從根本上改變了中國的政治和社會結構。第一次發(fā)生于公元前221年,它結束了領主封建制,創(chuàng)立了實行中央集權制的帝國;第二次發(fā)生于1911年,它結束了帝國,建立了共和國;第三次發(fā)生在1949年,建立了共產(chǎn)黨領導的政權。
——摘自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二
材料三通過縱觀歷代地方政權層級變化的過程,地方政府層級的結構,其創(chuàng)設和變遷,首先要服從于政治目的和經(jīng)濟發(fā)展的需要,古人曾用內外輕重之說來進行分析中央與地方的關系。在中央集權削弱,地方分權偏重的時候,就被稱為“外重內輕”,反之則為“內重外輕”。
——摘編自周振鶴《中央地方關系史的一個側面(上)》
(1)材料一中所說的“三次*”分別指什么?根據(jù)材料一并結合所學知識,指出其中“第一次*”在地方行政體制上進行了什么改革?并簡要說明這次改革對中國政治的影響。
(2)根據(jù)材料二,分析指出從秦朝到清朝歷代政區(qū)與地方政府層級變化的特點。
(3)根據(jù)材料三并結合所學知識,概括說明歷代統(tǒng)治者對地方行政區(qū)劃調整的共同目的。
【答案】(1)革命:第一次:秦朝統(tǒng)一,建立了專制主義中央集權制度;第二次:辛亥革命,中華民國建立;第三次:新民主主義革命勝利,新中國成立。
改革:結束分封制,推行郡縣制。
影響:加強了中央集權,鞏固國家統(tǒng)一;官僚政治取代了貴族政治。
(2)特點:縣級政區(qū)變化最小,是歷最穩(wěn)定的一級政區(qū);地方政區(qū)設置由二級到三級。
(3)目的:強化中央政府對地方的管理,維護皇權統(tǒng)治;適應經(jīng)濟發(fā)展的需要。
【解析】本題考查秦朝至清朝地方行政制度的演變。
第(1)問,依據(jù)對材料中“三次革命”的時間、重大變化及內容信息的分析理解,概括指出“三次革命”各自的重大事件及政治或制度成果;根據(jù)材料結合秦朝中央集權加強的所學知識,概括說明此時期在地方行政體制上實行廢分封、行郡縣的改革措施;進而結合所學相關知識從新舊制度對比的角度分析說明郡縣制改革對中國政治產(chǎn)生的影響。
第(2)問,依據(jù)材料二中表格中秦朝到清朝地方行政機構及層級變化,從朝代變化和具體地方機構內容的維度分析上述變化的趨勢及突出的內容,據(jù)此概括總結從秦朝到清朝歷代政區(qū)與地方政府層級變化的特點。
第(3)問,根據(jù)材料“服從于政治目的和經(jīng)濟發(fā)展的需要”、“進行分析中央與地方的關系”并結合古代中國政治制度特點的相關知識,概括說明歷代統(tǒng)治者對地方行政區(qū)劃調整的共同目的。
27.閱讀下列材料,回答問題。
材料二(秦始皇)下令“墮壞城郭,決通川防,夷去險阻”……從而全部拆毀了內地的諸侯互
防長城。
——摘自《中國軍事通史》(第四卷)
(1)根據(jù)材料一,概述秦始皇修筑萬里長城是如何做到因地制宜的。
(2)指出材料二中秦始皇拆毀“內地的諸侯互防長城”的主要背景。有人在論及秦始皇的統(tǒng)治時,認為“秦始皇筑了長城,也毀了長城”。結合所學知識,評述這一觀點。(評述要求:對該觀點贊成、反對或另有觀點均可,觀點明確;運用材料中的史實進行評析,史論結
合。)
【答案】(1)概述:對舊長城重新修繕;借助地形新建長城;就地取材,建材多樣。
(2)背景:秦滅六國,統(tǒng)一中國。
評述:
示例一:這個觀點符合史實。秦始皇修筑長城,加強了邊防,保證了社會安寧。濫用民力修筑長城,引起人民反抗,加速了秦朝滅亡。
示例二:這個觀點不符合史實。秦始皇實行一系列措施,建立了統(tǒng)一的多民族國家;其實行*,加速了秦朝滅亡。
【解析】本題考查秦始皇修筑長城的特點及影響。
第(1)問,依據(jù)材料一表格中秦始皇在不同地段的修筑中不同狀況,如修舊城、筑新城及建筑材料等信息的理解,分析概括秦始皇在修筑萬里長城中因地制宜的做法,包括對舊長城重新修繕;借助地形新建長城;就地取材,建材多樣。
第(2)問,由材料二“(秦始皇)下令‘墮壞城郭,決通川防,夷去險阻’……從而全部拆毀了內地的諸侯互防長城”的分析解讀,結合相關所學知識概括指出秦始皇拆毀“內地的諸侯互防長城”的秦滅六國、統(tǒng)一全國的主要背景;根據(jù)審題明確“秦始皇筑了長城,也毀了長城”的具體含義,即秦始皇修筑長城的同時也導致秦朝迅速滅亡;結合秦朝*的相關知識,分析評述上述觀點,如持肯定說,從秦朝長城加強邊防及濫用民力導致秦朝的滅亡分析;否定說,則從鞏固統(tǒng)一多民族國家及秦朝*加速秦朝滅亡論證。答案有一定的開放性,言之成理即可。
28.閱讀下列材料,回答問題。
材料一吾人當此民族、民權革命成功之時,若不思患預防,后來資本家出現(xiàn),其壓制手段恐怕比專制君主還要甚些,那時殺人流血去爭,豈不重罹其禍么!……如有一工廠,傭工數(shù)百人,人可生二百元之利,而工資所得不過五元,養(yǎng)家糊口,猶恐不足,以此不平,遂激為罷工之事,……國家一切大實業(yè),如鐵道、電氣、水道等事務皆歸國有,不使一私人獨享其利。
——摘自1912年4月1日孫中山的演說《為國利民福而努力奮斗》
材料二實業(yè)之范圍甚廣,農(nóng)工商礦,繁然待舉,而不能偏廢者,指不勝屈。然負之而可舉者,其作始為資本,助之而必行者,其歸結為交通。……茍無鐵道,轉運無術,而工商皆廢,復何實業(yè)之可圖?故交通為實業(yè)之母,鐵道又為交通之母。國家之貧富,可以鐵道之多寡定之,地方之苦樂,可以鐵道之遠近計之。
——摘自1912年6月22日孫中山與《民立報》記者的談話
(1)根據(jù)材料一,分析孫中山認為應該要預防什么問題?
(2)根據(jù)材料一、二,概括這一時期孫中山的主要活動。并結合所學知識對孫中山的上述認識和活動進行評價。
【答案】(1)問題:貧富懸殊,階級分化和對立,社會矛盾加劇。
(2)活動:致力于宣傳實現(xiàn)民生主義(或社會革命);呼吁優(yōu)先發(fā)展交通業(yè),修筑鐵路。
評價:注意吸取歐美國家的教訓,重視民生問題;體現(xiàn)了追求國家富強、人民幸福的理想;錯誤地認為民族、民權革命已經(jīng)成功;民生設想基本停留于演講和規(guī)劃層面,實際進展不大,在當時的中國難以真正實現(xiàn)。
【解析】本題考查孫中山的民生主義的理論與實踐。
第(1)問,依據(jù)材料“若不思患預防,后來資本家出現(xiàn),其壓制手段恐怕比專制君主還要甚些,那時殺人流血去爭,豈不重罹其禍么!”“如有一工廠,傭工數(shù)百人,……養(yǎng)家糊口,猶恐不足,以此不平,遂激為罷工之事……國家一切大實業(yè)……不使一私人獨享其利”分析概括孫中山所認為應預防的具體社會問題。
第(2)問,依據(jù)材料一的出處及材料二信息的分析概括孫中山在這一時期的主要活動;綜合兩則材料的時代背景及對孫中山具體活動的認識理解,結合所學辯證地評價孫中山上述認識和活動。
高二下冊歷史考試題(二)
一、單項選擇題(本大題共40小題,每題1.5分,共60分。)
1.公元前214年,秦始皇統(tǒng)一嶺南后,設置了南??ぁ⒐鹆挚ず拖罂?。任囂任南海郡尉,(注:南??たぜ壭?,只設尉,不設郡守)統(tǒng)轄番禺、揭陽、龍川、博羅4縣,郡所設在番禺(今廣州)。根據(jù)秦制度的規(guī)定,與任囂有關敘述錯誤的是()
A.職位由中央任命,不可以世襲
B.和諸侯一樣擁有封地
C.事實上是南??さ男姓L官
D.對下督責所屬各縣
2.秦滅六國實現(xiàn)統(tǒng)一的根本原因是()
A.商鞅變法比較徹底,秦在七國中實力
B.秦在統(tǒng)一過程中采取了遠交近攻的正確策略
C.統(tǒng)一條件成熟,秦順應了這一歷史發(fā)展的潮流
D.秦王嬴政的雄才大略和將領的英勇善戰(zhàn)
3.自古以來,封建帝王就特別注意對官吏進行監(jiān)督。秦朝時期,負責監(jiān)督其他官員的官員是()。
A.丞相B.御史大夫C.太尉D.郡守
4.王國維在《殷周制度論》中說:“故天子諸侯之傳世也,繼統(tǒng)法之立子與立嫡也……立賢之利過于立嫡,人才之用優(yōu)于資格,而終不以此易彼者,蓋懼夫名之可藉,而爭之易生,其弊將不可勝窮?!蓖鯂S這段話的主要含義是()
A.指出嫡長子繼承制的弱點
B.嫡長子繼承制的出現(xiàn)具有歷史必然性
C.沒有比嫡長子繼承制更好的權力交接制度了
D.嫡長子繼承制不符合歷史發(fā)展規(guī)律
5.重農(nóng)抑商是中國封建王朝的基本經(jīng)濟政策。中國古代朝廷一直奉行此政策,但商業(yè)經(jīng)濟仍不斷發(fā)展,其原因是()
A.生產(chǎn)力的不斷進步B.從商容易致富
C.政府沒有具體執(zhí)行此政策D.商人形成強大的政治力量
6.“昔圣王之處士也,使就閑燕;處工,就官府;處商,就市井;處農(nóng),就田野。”從《國語齊語》這段話中可以看出我國古代手工業(yè)經(jīng)營形態(tài)是()
A.官營手工業(yè)B.家庭手工業(yè)C.民營手工業(yè)D.官營和民營合并的手工業(yè)
7.周王朝歷時近八百年,“盛時的勢力,南方跨過長江,東北至今遼寧省,西至今甘肅省,東到今山東省?!睘榱擞行Ыy(tǒng)治,西周實行()
A.宗法制B.分封制C.郡縣制D.行省制
8.南北朝時期的民族火融合帶來社會觀念的諸多變化,在社會生活方面的表現(xiàn)是()
①胡餅、燒烤等胡食流行②飲茶之風開始盛行
③喜吃胡瓜、核桃、甘薯④改變席地而坐的起居方式
A.①④B.②④C.①②④D,①③④
9.在我國古代,祈盼“五谷豐登”和“六畜興旺”是勞動人民的美好愿望。這反映了中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的重要特點是()
A.我國古代勞動人民有家畜養(yǎng)殖的傳統(tǒng)
B.以種植業(yè)為主,家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔
C.用牛力耕田使精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式日益完善
D.采用“男耕女織”的經(jīng)營方式
10.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),在戰(zhàn)國中晚期的墓葬中,河北興隆縣一次出土鐵范87件,大多為農(nóng)具范。河南新鄭韓國鑄鐵作坊遺址出土陶范300余件,其中農(nóng)具范占60%以上,出土鐵農(nóng)具200多件,占全部鐵器的63.5%。這些考古資料證明戰(zhàn)國中晚期
A、鐵器已開始用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B、鐵犁牛耕成為古代主要農(nóng)耕方式
C、鐵農(nóng)具的使用已很普遍D、鐵農(nóng)具制作技術臻于成熟
11.下列關于井田制的敘述,正確的是()
A.它是一種國有土地制度,土地歸全國人民所有
B.獲得井田的貴族擁有使用權,可以將之轉讓和買賣
C.奴隸在井田上集體勞動,沒有人身自由
D.戰(zhàn)國時期,井田制開始走向崩潰
12.據(jù)《三國志》記載,三國魏初年,倉慈任敦煌太守,“舊大族田地有余,而小民無立錐之土,慈皆隨口割賦(按人口分割土地給貧民耕種)”。材料反映了當時河西走廊的社會經(jīng)濟特征是()
A.經(jīng)濟得到發(fā)展,與內地經(jīng)濟交往頻繁
B.魏政權對這一地區(qū)進行了有效管轄
C.已經(jīng)逐漸趨向農(nóng)耕,土地兼并嚴重
D.成為重要的糧食生產(chǎn)基地,耕作方式與中原無異
13.據(jù)《后漢書東夷傳》記載,辰韓“其名國為邦,弓為弧,賊為寇,行酒為行觴,相呼為徒,有似秦語”。上述材料表明()
A.張騫通西域傳播了先進文化B.辰韓是當時秦朝領土的一部分
C.秦朝語言中有些外來詞匯D.辰韓深受中國文化的影響
14.春秋戰(zhàn)國時期,土地私有制逐漸取代井田制,對這一變化起推動作用的是
①荒荒地被大量開墾②“初稅畝”等新稅制的實行
③諸侯國的兼并戰(zhàn)爭④諸侯國的變法運動
A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④
A.青銅主要用作武器;鐵器已應用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
B.青銅顏色亮麗;鐵器顏色深暗
C.青銅高貴,宜作武器;鐵器低賤,僅作農(nóng)具
D.青銅質地堅硬不易酸化;鐵器質地粗糙且易銹蝕
16.城市離不開對歷史和文化的傳承與發(fā)展,人與人、人與城市、設計與生活的和諧歷來是城市建設的理念。漢獻帝時打算修建長安城,計算土方可采用哪本書介紹的方法()
A.《九章算術》B.《黃帝內經(jīng)》C.《太平經(jīng)》D.《量經(jīng)》
17.國產(chǎn)網(wǎng)游《變仙》采用儒、佛、道作為游戲中的三種職業(yè),讓玩家在游樂中體驗到中華歷史文化的優(yōu)秀與濃厚。在魏晉南北朝景區(qū)玩家可體驗到的文明成果有()
①根據(jù)《九章算術》來計算田畝面積②運用圓周率計算谷倉容積
③閱讀《傷寒雜病論》④使用《授時歷》來安排農(nóng)時
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
18.有一本書中描寫桂林漓江的奇峰群“青蓮出水”;陽朔周圍則是“碧蓮玉筍世界”,“山復崢崢,骨立石皆廉利侔刀戟”。并給這些地貌專門命名“石峰”“石橋”“環(huán)洼”之類名稱。這本書的作者是()
A.裴秀B.酈道元C.徐弘祖D.桑欽
19.有一副對聯(lián),上聯(lián)是“氣備四時,與天地日月鬼神合其德”;下聯(lián)是“教垂萬世,繼堯舜禹湯文武人之師?!痹搶β?lián)所寫的歷史人物是()
A.孔子B.老子C.莊子D.韓非子
20.春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的世界觀人生觀,為中華民族的民族性格奠定了基礎。與儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相對應的排列組合是
A.君子、俠客、隱士、英雄B.英雄、俠客、隱士、君子
C.君子、俠客、英雄、隱士D.英雄、隱士、俠客、君子
21.體現(xiàn)孔子思想保守一面的是()。
A.“仁者愛人”B.“克己復禮”
C.“為政以德”D.“當仁不讓于師”
22.“秦之時,羞文學,好武勇,賤仁義之士,貴治獄之吏……此乃秦之所以亡天下也?!鄙衔淖髡呤钦驹谀囊慌伤枷雽W說的立場上()
A.法家B.道家C.儒家D.墨家
23.下列對孔子“仁”的學說理解錯誤的一項是()。
A.“仁者愛人”B.統(tǒng)治者不要過度壓迫人民,要愛惜民力
C.目的是要實現(xiàn)“天下大同”D.是孔子政治思想的核心
24.儒家思想之所以成為封建社會的正統(tǒng)思想,從根本上說是因為()。
A.是封建社會中最有發(fā)展前途的思想B.歷代都有信奉儒家思想的人在朝做官
C.適應了加強君主專制統(tǒng)治的需要D.宣傳的仁政思想得到人民擁護
25.商鞅變法獎勵軍功,建二十等爵制,使得()
①有軍功的農(nóng)民可以得到官爵成為中小地主
②按軍功定尊卑,廢除世卿世祿制度
③中央集權建立起來
④貴族失去了通過軍功加官晉爵的機會
A.①②B.③④C.③D.④
26.南北朝時期長江流域經(jīng)濟得到發(fā)展的主要原因有
①南方少數(shù)民族與漢族融合②北方大量人口南遷
③北方游牧民族內遷④統(tǒng)治者的經(jīng)濟政策
A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④
27.下列變法措施中有利于確立封建地主階級政治地位的有()
①實行二十等爵制②實行連坐法③廢除世卿世祿制④“燔詩書而明法令”
A.①②③B.①③④C.①②④D.①②③④
28.古人對秦朝短期而亡主要原因的分析,最接近史實的是()
A、“廢先王之道,燔百家之言,以愚黔首”
B、“四維(禮義廉恥)不張,……故萬民離叛”
C、“所有殄天而降辱者,(亡于)六王之后也”
D、“內興功作,外攘狄夷,以秦半之賦,發(fā)閭左之戍”
29.《漢書食貨志》記載:“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農(nóng)夫,農(nóng)夫已貧賤矣;故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也?!边@表明
A.朝廷重農(nóng),百姓抑商B.上至朝廷下至百姓皆重農(nóng)抑商C.百姓皆重商輕農(nóng)D.重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)上下相背離傾向
30.史書上載“益(當時一部落首領)干啟位,啟殺之”。啟這一做法,對我國古代政治制度產(chǎn)生的最主要影響是()
A.實行了禪讓制B.建立了奴隸制國家
C.開創(chuàng)了王位世襲制D.確立了皇權至上原則
31.當代某學者談及自己為人處世的宗旨時說:對己學道家,意思是清靜寡欲;做事學法家,意思是按原則辦事;待人學儒家,即()
A.愛無差等B.己所不欲,勿施于人
C.君君、臣臣、父父、子子D.存天理,滅人欲
32.“夫仁政,必自經(jīng)界(土地的分界)始,……經(jīng)界既正,分田制祿,可坐而定也。”孟子的這段話認為()
A.輕徭薄賦是實施仁政的手段B.均貧富是實施仁政的障礙
C.解決土地問題是實施仁政的前提D.貴民輕君是實施仁政的途徑
33.江都(今揚州)王劉非是漢武帝的同父異母兄,驕橫好勝。漢武帝為教育、引導劉非,任命董仲舒為江都相。根據(jù)所學知識,你認為董仲舒用以引導劉非的學說主要是:
A.“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸”
B.“明主之國,無書簡之文,以法為教,無先王之語,以吏為師”
C.“天子受命于天,天下受命于天子”
D.“天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅”
34.從戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”到西漢時期“獨尊儒術”的文化體制與思想局面的轉變里,我們能夠看到()
①大一統(tǒng)局面的形成②古代學術思想自由發(fā)展的終結
③中國傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權的加強和自然經(jīng)濟的鼎盛
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④
35.“這是一個劃時代的突破和最駭人聽聞的社會結構,沒有封國封爵,沒有公候伯子男。……尤其是儒家學者更是大惑不解,而且不久就大起恐慌,這簡直就是打碎他們的飯碗了”。這個時代是指()ks5u
A.春秋戰(zhàn)國B.秦代C.漢代D.唐宋
36.“地方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨;壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上,可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣!”這句話出自()
A.孔子B.孟子C.荀子D.董仲舒
37.“夫仁義禮制者,治之本也;法令刑罰者,治之末也。無本者不立,無末者不成?!边@一言論反映出作者對儒、法思想的基本態(tài)度是()
A.尊儒抑法B.尊法抑儒C.儒法并用D.外儒內法
38.戰(zhàn)國時期,流行“得士者存,失士者亡”的說法。這主要說明了()
A.各國都重視發(fā)展軍事力量
B.尊重知識、尊重人才成為社會風尚
C.新興知識分子階層受到統(tǒng)治者的重用
D.代表新興地主階級利益的知識分子掌握了國家政權
39.王夫之在《讀通鑒論》中說:“郡縣制建立了近兩千年,不能改變。古往今來上上下下的人都安于這種制度,這是勢所必然,若不是由于合理,哪能夠如此呢?”下列對秦始皇廢分封、置郡縣“勢所必然”的理解錯誤的是()
A.吸取了分封制導致春秋戰(zhàn)國諸侯紛爭局面的教訓
B.秦滅六國實現(xiàn)統(tǒng)一后的需要
C.是強化地方獨立性的需要
D.與秦朝所建立的中央集權制度相適應
40.秦朝修建咸陽,運用了天體觀念。把渭河比作天體的銀行“天漢”,把各座宮殿比作星座,四周有許多通道,咸陽宮居中,形成了眾星拱辰、屏藩帝都的格局。從咸陽的修建理念可以看出當時的政治理念是()
A.皇位從二世三世直至萬世,傳之無窮
B.借助神靈維護自己的統(tǒng)治
C.君主專制,中央集權
D.神化皇權,萬世一統(tǒng)
二、材料解析題(本大題共3小題,41題10分,42題12分,43題18分,共計40分。)
41.閱讀下列材料:
材料一儒者博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從,然其序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別,不可易也。——《史記太史公自序》
材料二《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊(異)方,指意不同,是以上亡(無)以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸(那些)不在六藝(六經(jīng))之科孔子之術者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一,而法度可明,民知所從矣。——《漢書董仲舒?zhèn)鳌穔s5u
請回答:
(1)材料一對于儒學的社會價值有著怎樣的認識?(2分)
(2)材料二集中反映了董仲舒哪些思想主張?(4分)對于西漢王朝統(tǒng)治有何意義?(4分)
42.閱讀下列材料:
材料一秦孝公任商鞅。鞅以三晉地狹人貧,秦地廣人寡,故草不盡墾,地利不盡出。于是誘三晉之人,利其田宅……(使其)務本于內,而使秦人應敵于外。故廢井田,制阡陌,任其所耕,不限多少。數(shù)年之間,國富兵強,天下無敵。——《通典食貨》
材料二齊之技擊不可以遇魏氏之武卒,魏氏之武卒不可以遇秦之銳士。
——《荀子議兵》
(1)根據(jù)材料一,并結合所學知識,分析商鞅為什么要“誘”三晉之人,三晉之人為什么會受商鞅之“誘”,結果如何?(10分)ks5u
(2)根據(jù)材料一,并結合所學知識,分析材料二說法的原因。(2分)
43.中國對外交往源遠流長,中西文明的交流、借鑒推動著社會的進步。閱讀下列材料,回答問題。
材料一羅馬學者普林尼(公元23~79年)的著作《博物志》中記載:“錦繡文綺,販運至羅馬,富豪貴族之婦女,裁成衣裳,光輝奪目?!傻厍驏|端至西端,故極其辛苦?!?/p>
——張豈之等著《中國歷史十五講》
材料二東漢桓帝延熹九年,羅馬使者來到洛陽,東西方兩大帝國第一次正式接觸。唐高宗至玄宗時代,拜占庭帝國曾七次派使者來到長安。在14世紀的歐洲游記中介紹了中國的雕版印刷術,西方大量印制天主教會的宗教宣傳品以及民間的紙牌。到15世紀歐洲有了活字印刷術。
——袁行霈等著《中華文明史》
(1)結合所學知識,指出《博物志》中“由地球東端至西端”所走的路線具體指的是什么?(2分)分析其形成的條件。(6分)
(2)我國史書是如何記載材料二“羅馬使者來到洛陽,東西方兩大帝國第一次正式接觸”的?(4分)
(3)歸納材料一、二中中歐交往的主要方式和內容。(6分)
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