七律·題岳忠武王廟 〔南宋〕胡銓

匹馬吳江誰(shuí)著鞭，惟公攘臂獨(dú)爭(zhēng)先。張皇貔虎三千士，支持乾坤十六年。

堪恨臨淄功未就，不知鐘室事何緣。石頭城下聽(tīng)輿議，萬(wàn)姓顰眉亦可憐。

【作者簡(jiǎn)介】

胡銓，南宋耿賢之臣，被后人譽(yù)為廬陵“五忠一節(jié)”之一，曾因向宋高宗諫殺秦檜等奸臣之頭，被罷黜并羈管于廣東、海南等地。秦檜死后復(fù)官，被宋孝宗重用，卻仍然積極反對(duì)與金朝議和，曾一度親自領(lǐng)兵抗金并建有戰(zhàn)功。歷任國(guó)史院編修、工部員外郎、權(quán)兵部侍郎、端明殿學(xué)士等職。孝宗乾道七年（1171年），告老還鄉(xiāng)，淳熙七年（1180年）卒于故里，謚號(hào)忠簡(jiǎn)。

【品析】

秦檜死后，岳飛昭雪，湖北轉(zhuǎn)運(yùn)司趙彥博呈請(qǐng)朝廷于鄂州?武昌?為岳飛建立廟宇，宋孝宗皇帝批復(fù)并詔令修建。此為南宋第一座岳廟，民眾習(xí)慣稱為“岳鄂王廟”.胡銓詩(shī)，即當(dāng)拜謁此廟而寫。胡銓與岳飛并無(wú)私交，但拳拳抗金報(bào)國(guó)之志，卻心息相通。他的這首詩(shī)，敬仰、褒贊可見(jiàn)，憤懣、質(zhì)疑可感知。惺惺相惜之意，耿耿追念之情，濡染于字句之間，與其說(shuō)是“題廟”,倒不如說(shuō)是一篇“哭祭”.

“匹馬吳江誰(shuí)著鞭”?開(kāi)篇一問(wèn)，便問(wèn)得空曠、凄涼，然而卻也發(fā)人深省?！熬缚抵儭?徽、欽二宗被掠，金軍橫掃中原；逃的逃、躲的躲、降的降，一百六十八年的大宋江山一朝傾覆，誰(shuí)還有扭轉(zhuǎn)乾坤之手？就在這遍地狼煙之中，卻看到一個(gè)仍在揮鞭馳騁沙場(chǎng)的身影──只見(jiàn)他一馬當(dāng)先，率眾浴血吳江，殺得金軍如落花流水。讓金人萬(wàn)沒(méi)有料到的，在大宋覆滅時(shí)刻，竟挺出如此一位無(wú)敵英雄?！拔┕帘郦?dú)爭(zhēng)先”!這一句，正是凝佇于岳王廟前的胡銓發(fā)自內(nèi)心深處的一聲贊嘆。“張皇貔虎三千士，支持乾坤十六年?！闭?yàn)樵里w的軍事奇才，嚴(yán)明的治軍韜略，使得岳家軍一如“貔虎”,攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，橫掃江南江北。這里的“支持”,有別于今代詞義，是支撐，是擎持。岳飛自二十四歲領(lǐng)兵抗金，至三十九歲被害于“風(fēng)波亭”止，足足十六年，挺住了趙構(gòu)的小朝廷，使其得以安定喘息。當(dāng)然這個(gè)“挺住”,不無(wú)寥寥可數(shù)的其他幾位將領(lǐng)功勞，但朱熹認(rèn)為：“中興將帥，以岳飛為第一?！边@也絕非一人之論，“撼山易，撼岳家軍難！”就連金人自己都不得不作如是稱。也正因?yàn)槿绱?，金?guó)答應(yīng)趙構(gòu)、秦檜請(qǐng)求“和議”的首要條件，就是──“必殺岳飛，而后和可成”.

對(duì)于以趙構(gòu)為首的抱著金瓶玉甌、嬌妻美妾的南宋權(quán)宦們來(lái)說(shuō)，“和議”的誘惑力無(wú)疑是巨大的：只有“和議”“稱臣”,才是維持小朝廷“歌舞升平”及各自既得利益的捷徑和良策。而兼得金宋雙方之利的漢奸秦檜，當(dāng)然是此一“政議”的最大推行者。于是，紹興十一年十二月二十九日（1142年1月27日），岳飛父子被以“莫須有”罪名殺害?？蓢@一代精忠報(bào)國(guó)良才，竟命喪于昏君與奸佞之手?！敖B興和議”達(dá)成后，于紹興十二年三月，趙構(gòu)被金國(guó)冊(cè)封為宋帝，實(shí)乃繼“靖康之恥”后又一奇恥大辱！

“堪恨臨淄功未就，不知鐘室事何緣?！贝硕?，巧妙借典喻事，可謂八字勝于千言。臨淄之功，隱有二典，一為漢高祖四年（公元前203年）十一月，韓信平定齊都臨淄之功，二為東漢建武五年，大將耿?m剿滅張步收復(fù)臨淄之功。岳飛為砥礪心志，曾振筆疾書《后漢書·光武帝臨淄勞耿?m》一節(jié)；我有幸一睹手跡，甚是奔馳豪放，氣勢(shì)咄咄逼人。他多么期望自己率軍攻下臨淄的那一天，也見(jiàn)到當(dāng)今皇上像光武帝那樣親臨并犒勞三軍。也許胡銓也看到過(guò)岳飛的這一節(jié)遺文，因此獨(dú)選“臨淄”之事為典。然而，本可再建收復(fù)臨淄奇功以一統(tǒng)中原，卻被十二道金牌召回……此時(shí)，岳飛長(zhǎng)嘆猶在耳際：“臣十年之力，廢于一旦！非臣不稱職，權(quán)臣秦檜實(shí)誤陛下也?！边@也正是胡銓老臣一句“堪恨”所在，恰道出千古之怨憤！“鐘室”一典，源自漢高祖十一年（公元前196年），呂后和蕭何誘韓信至長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室，并以“謀反”罪名殺之。此一典，正是影射岳飛被害一事。“鐘室”一事為了什么？“風(fēng)波亭”一事究竟又是為了什么？當(dāng)時(shí)的胡銓不便直說(shuō)，卻已說(shuō)得明白，不愧為耿直磊落之臣也！

“石頭城下聽(tīng)輿議，萬(wàn)姓顰眉亦可憐。”石頭城，又稱建康城，即今日的南京，曾被南宋奉為“行都”,是江浙的門戶。建炎三年冬十一月，建康城被金人攻陷，南宋都城臨安便危在旦夕。建炎四年四月，岳飛泣血誓師，率軍首先從建康城南面發(fā)動(dòng)攻擊，與金軍大戰(zhàn)于清水亭，且首戰(zhàn)大捷，宋軍隨后乘勝追擊，敵伏尸十五里。趙構(gòu)的小朝廷保住了，而忠良卻后來(lái)無(wú)辜被害?！拦?，您能否聽(tīng)到石頭城下的人們?cè)谧h論什么？我胡銓聽(tīng)到了！并于萬(wàn)千百姓緊鎖著的眉頭間，感受到了那份沉重的痛惜。

詩(shī)的最后一句，仿佛映出了一行悲愴的老淚。